发布单位：三梯工作室
三言二拍，是指明代五本著名传奇小说集的合称，三言包括冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》，二拍包括凌蒙初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，以一回一个世俗小故事成就了中国古典短篇白话小说的巅峰之作。《三言二拍》中有诸多格言警句和俗谚，常围绕官吏品行、为官准则、贪腐恶果等展开，暗含鲜明廉政导向，具有警示性与劝诚性。
"要知天下事，须读古人书"
一、释义
"要知天下事，须读古人书"这句话从字面上来看，是说想要通晓世间万事的规律、看清世事兴衰的道理，就必须研读古人流传下来的典籍书籍。从深层次来看，此句是劝人向经典、向历史学习的千古箴言，核心是点明书籍是前人智慧的结晶，读史阅典可借古鉴今、明辨事理、增长见识。"天下事"不单指世间琐碎俗事，更涵盖世道兴衰、人情世故、处世谋略、成败规律；"古人书"则是承载历代先贤经验、历史得失、伦理智慧的典籍文献。整句话强调读书是认知世界、通透世事的根本途径，并非空谈，而是以先贤的经验为镜，规避自身认知局限，做到明事理、知进退。该句对仗工整、直白晓畅，是明代白话劝世格言的典型风格，朗朗上口且寓意鲜明，常作为劝学、明理的开篇句，原始出处为《三言二拍》中的冯梦龙《醒世恒言》卷三十七《杜子春三入长安》,承担开篇点旨、劝诫教化的功能。
二、在《三言二拍》中的语境
"要知天下事，须读古人书"是《醒世恒言》卷三十七《杜子春三入长安》篇首入话的核心劝诫句，为全书劝学、明事理的经典表述，原文上下文如下：话说世上人，贪痴嫉妒，计较穿吃，劳碌终身，无有休歇。依在下说，还是个「闲」字难得。奉劝世人，还是安贫守分得好。要知天下事，须读古人书。只这两句，道尽了读书的受用。
小说中主要讲述了扬州富商子弟杜子春三得巨款、三遭挥霍，最终经道家考验却因情破戒，幡然醒悟、舍宅修真的故事，旨在劝人戒奢戒贪、读书明理、以古鉴今。
原文故事大概情节为，杜子春出身扬州盐商世家，夫妻二人挥霍无度，家财败尽后流落长安乞讨。在波斯馆前遇到一位神秘老者（实为太上老君化身），获赠三万两银子，嘱其好生经营，不可再挥霍。杜子春复归奢靡，很快散尽银两，二遇老者，又得十万两。他依旧不知悔改，再次将钱财挥霍一空，落得更穷的境地。三遇老者后，老者带他到华山云台峰老君祠，让他看守炼丹炉，严令无论遭遇何种异象都不可出声，以此考验其道心。杜子春在幻境中历经刀砍、火烧、地狱酷刑、转世为女、生子被摔等极致考验，始终闭口不语，却在孩子被摔时忍不住失声惊呼"噫"，导致丹药尽毁，功亏一篑。老者点破考验真相，杜子春悔悟，与妻子返回长安，将祖居改为老君神庙，供奉香火，最终看破红尘，一心向道。
作者以"要知天下事，须读古人书"破题，正是反衬杜子春起初不学无术、不懂世事兴衰的规律，才落得几番沉浮；而世间众人若想避开人生的迷障、看清得失祸福的本质，唯有研读古书、汲取前人智慧，既呼应故事中"戒贪、戒奢、明事理"的核心，也契合《三言》"关风化、传智慧、劝世人"的创作宗旨。
三、思考和启示
从廉政建设视角来看，这句话道破了为官从政的核心要义，古圣先贤的典籍智慧、历代吏治的成败得失，皆是新时代廉政建设的宝贵镜鉴。公职人员如果沉心研读古人书、深悟历史理，方能明初心、知敬畏、守底线，筑牢拒腐防变的思想根基，此箴言对廉政建设的启示深刻且具有现实意义。
1．研读古人书，是筑牢廉政思想根基的根本途径。古人书中承载着中华优秀传统廉政文化的精髓，从"公生明，廉生威"的为官准则，到"清、慎、勤"的治政箴言，从包拯铁面无私、况钟清廉奉公的典范，到和珅贪腐误国、严嵩专权丧节的警示，皆是历代吏治留下的宝贵财富。
2．研读古人书，是提升履职治政能力的重要抓手。"天下事"既含世间兴衰规律，更包括为官理政之道。古人书记录着历代贤吏治国安邦、体恤民生、化解矛盾的智慧与经验，也留存着庸官懒政、贪官乱政导致民生凋敝、社稷受损的深刻教训。
3．研读古人书，是涵养廉洁自律品格的关键举措。公职人员研读古人书，便是以先贤为镜，时刻自省自警，摒弃私心杂念、克制贪欲享乐，在小事小节上守住防线，在人情往来中守住底线，做到慎初、慎微、慎独，以清正廉洁的品格立身行事，永葆公职人员的政治本色。
4．研读古人书，是树立以史为鉴思维的重要保障。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。古人书中记载的吏治兴衰证明，清廉则政通人和，贪腐则国乱民怨，民心始终是执政根基所在。